搜索结果: 1-15 共查到“知识库 哲学其他学科”相关记录698条 . 查询时间(2.39 秒)
礼乐文明的深层精神，植根于实践者对礼乐根基的信仰而作出的回应行动。对礼乐文明的深度解读，必须从“经验”视角揭示实践者在礼乐行动中的意义发生及其影响方式。天人关联是礼乐经验的精神基础，圣人“制礼作乐”来自对“天”之终极实在性的源初体验，“人道”的礼乐参与建基于“事天”的超越性追求。在礼乐的具体实践场景中，实践者身体、信念与氛围的交织，构建起一个充满象征显现的“感应”世界，使实践者获得与宇宙本源接应感...
“家哲学”是近年来汉语学界一个非常重要的议题。张祥龙批评西方文明的无家及其对现代中国的影响，提出以恢复儒“家”为救赎思路。海德格尔与奥托对于人之奇异的解释表明，哲学与信仰在其原本意义上的确无家。张祥龙视海德格尔为儒“家”复兴的重要对话者，其实，海德格尔的此在哲学在旨趣上与儒“家”思想相互迥异甚至矛盾。儒“家”的当代复兴总体上长于理论、伦理和情感的温暖化，短于社会制度和经济分析，对“家”之差序结构、...
当下人工智能的思维采用贝叶斯方法论，因此重新提出了经验论的问题。先验论对休谟因果问题的解决并不成功，贝叶斯方法另外给出了对休谟问题的经验论解决。休谟问题的核心是不确定的“未来”，人工智能将抽象的未来简化为可操作的“预测下一个标识”，在没有借助先验方法的条件下，成功地以贝叶斯方法去保证预测的有效性和可信度。这迫使我们去反思人类思维本身，重新思考经验论与先验论的经典难题。可以期待，如果发展一种属于经验...
认知保守主义认为，认知者仅凭相信一个信念就可为其所持信念带来某种程度的合理性。尽管这个主张看起来违反直觉，但支持者认为它不仅是可捍卫的，而且有诸多认知益处，比如解释一些基本哲学方法的合理性、记忆信念与忘却证据的信念的理证，解决不充分决定问题、怀疑论问题。要在厘清认知保守主义的理论内涵的基础上对其进行深度分析。认知保守主义如果具有所声称的认知益处的话，那它就不是可捍卫的；如果它是可捍卫的，那它就不具...
原创性概念和标识性概念是构成新的知识体系不可或缺的概念基础。建构中国自主知识体系，其实质内容是用中国道理总结好中国经验，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践，从而把中国经验提升为中国理论；其主要标志则是实现“术语的革命”，赋予概念以新的思想内涵、时代内涵和文明内涵，形成一系列原创性、标识性概念。“原创性概念”凸显的是其所实现的“术语的革命”，“标识性概念”则不仅具有“原创性”，而且凸显特...
在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的进程中，如何看待文化的重要作用、如何选择文化的发展路径，已成为时代之问。文化建设是当代中国社会整体发展中的有机组成部分，是中国式现代化的重要内容，也是哲学关注的重大问题。习近平文化思想凝结了中华文化和中国精神的时代精华，蕴含了独特的文化哲学。它坚持和发展了马克思主义文化理论，汲取和弘扬了中国传统哲学智慧，深刻阐释了当代中国文化的历史基础、本质内容和发展规律...
历史虚无主义是以虚构、解构、重构历史为手段，以虚无历史为目的的危害极大的错误思潮。它不仅仅是一个理论问题，更是一个政治问题，“这个重大政治问题处理不好，就会产生严重政治后果”。历史虚无主义对汇聚党心民心、凝聚社会共识、增进历史自信、强化政治认同具有严重的阻滞和破坏效应。党的十八大以来，习近平多次强调，要“旗帜鲜明反对和抵制历史虚无主义”。
中国的经典诠释之路漫长而丰富 。现当代中国学者尝试在西方诠释学研究的基础上走出一条中国自 主的、脱胎于传统的、融合现代诠释方法的诠释新路，然而都难以形成含摄不同宗教、不同民族、不同主体的哲学诠 释架构。“和合诠释学”是在“和合”思想基础上提出来的创造性诠释学说，它以“和合生生道体”为本体依据，以 “三法”为思辨方法，以“三层次”“三结构”为层次结构，以“三界”“八维”为系统诠释框架，以“五大原理”...
虽然马克思从来没有像亚里士多德、笛卡尔、培根、胡塞尔等哲学家那样，明确提出“第一哲学”的概念并对之予以界定，但我们依然有必要如实地认定属于马克思本人的“第一哲学”。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“两个结合”“造就了一个有机统一的新的文化生命体”。
习近平总书记提出了“文化意义上坚定的自我”的新概念，形成了构建和坚定当代中国文化自我的新理论，这一理论具有多方面的学理创新。一是突破了西方长期以来的文化自我认同的“我—他”关系模式，实际上开创和践行了一种“我—你”关系的文化自我认同模式。二是不同于西方文化发展中传统与现代二元断裂思维，明确了一种文化自我更新、赓续的新思维。三是与西方建立在主客体场域关系中的文化主体性本质不同，中国文化主体性是建立在...
霍布斯的主权学说存在着权威主义与自由主义的内在冲突。在强调主权的绝对权威的同时，霍布斯又认真地保留了真正的臣民自由，这使得主权者面临着来自臣民的反向自由限定。这一理论冲突表明：霍布斯的主权学说在理论上并不是自洽的。如此冲突的根本缘由是：主权者所承当的人造人格与自然人格并不是同一的，其人造人格与臣民自由有着逻辑生成意义上一致性，但其自然人格与臣民自由之间的关系却未必如此；这两者之间理论的不一致在特定...
近代以来，受西方女性解放观念的影响，东方千年来藏匿不显的女性世界开始为思想家们所关注，更为重要的是，这是在传统社会三纲秩序崩溃后，人们重新构建生活不可忽略的根本问题之一。与当时激进的男女平等观点不同，梁漱溟认为不可忽视男女固有的差别。梁漱溟对女性世界的理解是基于他整个生命哲学之上的，他通过对“精神创造”与“生命创造”相互依存的阐释及论证婚礼（婚姻）制度何以不会消亡，实现对女性的凸显及安顿。
该学科2002年获准“马克思主义理论与思想政治教育”硕士点，2006年获准“马克思主义理论”一级学科硕士点。2009年获陕西高校哲学社会科学特色学科建设项目。2014年获准陕西省学术学位研究生教育综合改革试点项目。