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小说这一文体,在中国古代很长一个时期是被边缘化的,即便唐代文人开始自觉从事小说创作,但很大程度上是带着“征奇话异”的趣味和游戏心态,对文体的纯粹性,即所谓得体问题,似乎并不在意。唐人韩愈创作《毛颖传》等传奇小说,曾招致“驳杂无实”之讥讽[1](P43)。“无实”,谓之虚构;“驳杂”,则可以理解为文体或语体的杂糅。不过,至宋代,关于小说之“驳杂无实”开始获得正面评价。宋人赵彦卫从行卷、温卷角度重新理...
现知的《红楼梦》程乙本中,北师本、人大本、中国书店本、津图本等版本的收售、庋藏、整理、出版等,与琉璃厂的书肆或出版社密不可分。就收售、庋藏而言,1958年收购的程乙本(北师本),“北京市图书业同业公会”的印章,加之同时入藏北师大图书馆的《脂砚斋重评之石头记》还带有“前门区议价组”议价小章一枚,集中显现其源出琉璃厂的信息。现藏人民大学图书馆的程乙本,为刘半农先生旧藏,《书边梦忆》有“五十年代”曾“在...
检验百年前“新红学”成果,发现胡适对曹雪芹及其家世的考证尚嫌粗疏,《红楼梦考证》中的阐释盲点为以后出笼的《红楼梦》作者“新说”留存了缝隙,胡适对《红楼梦》版本存在的状况及对续作者的判断也颇多臆测,对“旧红学”索隐派的讨伐并未中要害,以致出现了后来不同历史阶段《红楼梦》索隐愈演愈烈的现象;当代红学建构的“曹学”,诸如曹雪芹“旗籍”“祖籍”“生卒年”“生父”等问题,更是聚讼纷纭。本文对“新红学”的《红...
考察吴藻的文学创作,明显可以辨析出《红楼梦》的影响,有的是直接的表层的,如作品结构、语言、意象等,与艺术形式相关;有的是间接的深层的,如自传意识、女性意识、爱情意识等,与作品思想内涵关系密切。吴藻与《红楼梦》文学世界有相似的人生图景,这在《红楼梦》与她的文学创作之间架起了一座桥梁。
本文就目前被广大语文教师、网民,以及学界一直以来密切关注又持疑惑态度的《红楼梦》中黛玉所说“虚的对实的,实的对虚的”这一律诗格律对仗问题重新展开探讨。俞平伯“笔误说”将其视为律诗对仗诀,从原文字句的文从字顺上考虑有其合理性。刘恒“不误说”将其视为律诗句法结构方面的问题,更契合原文的内在理路。笔者又较为系统的引述了古人关于律诗中二联句法的虚实之论,剖析了曹雪芹本人以虚实法结构律诗的创作成就,进一步证...
《红楼梦》的性别观念集中表现为贾宝玉所讲“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”。这种男女对举,扬女贬男的观点贯穿于全书。其主要思想源头来自《周易》。如《咸卦》的“山上有泽”,“男下女,娶妇吉”等。《周易》有关见解产生了广泛的影响,而曹雪芹也对《周易》深感兴趣,因此借贾宝玉之口讲出了“水、泥论”。
“《红楼梦》热”是晚清上海引人注目的文化现象之一。本文以相关的文献记载、媒体资料为依据,重点考察现实搬演于上海欢场以及《海上尘天影》等文学叙事中的大观园游戏,旨在从文学消费的角度阐释欢场流行的红楼游戏与晚清上海“《红楼梦》热”之间的内在关联,并对此类游戏所折射出的文人与妓女这一古老的叙事传统的变异作尝试性的解读。
《红楼梦》的创作明显受到了《水浒传》的影响,二者之间存在明显的“互文”关系。《水浒传》构成了认识《红楼梦》的重要“前理解”。《红楼梦》研究中若干争议性问题,置于这种互文关系中理解可以得到有效阐释。分析《红楼梦》在人物形象设计、结构安排、主旨寄托等细微处借径《水浒传》,探察其主旨并非专在表现男女爱情,而是一定程度上含蓄表达了对当时朝廷主流话语的逃离,特别是借助青春女子们的人生悲剧寄托了现实社会中曹家...
“纸上有声”是太平闲人张新之对《红楼梦》中大量存在的声音叙事现象的形象概括和精辟总结。由此出发,从人物的声音标记及其声音场域、声音在情节进程中的呈现与推动作用、声音传达文本内在情感线索与烘托主题的作用、声音描写的艺术、“如闻其声”与读者的阅读主动性等角度,对《红楼梦》中的各种声音描写进行了细致的解读,认为《红楼梦》表现了作者对声音的敏锐感知与表现能力,在文字性视觉文本中,加入大量可以唤起听觉联想的...
《红楼梦》中的语言暴力书写比比皆是,通过不同的表现形态出现在文本中。以《红楼梦》语言暴力现象作为研究对象,从表现形态、人物书写、道德评判三个方面解析语言暴力,探讨伦理道德视阈下的话语权。根据《红楼梦》中语言冲突的表现形态,其语言暴力可概括为禁忌语言、贬损语言、歧视语言、诅咒语言四种类型。在《红楼梦》人物书写中,暴力语言不仅推动了故事情节的发展,也深刻地刻画了人物形象。同时,语言暴力不仅仅是一种语言...
主人公兰娜12岁时,母亲带她柬埔寨寻根,在去柬埔寨的途中,母亲不幸病故,她沦为孤儿,历尽艰辛和颠沛,后来到一家富商家做工。凭着她的知识和能力,取得了富商的信任和重用。最后,在一次偶然的机会,富商见到过去送给女儿的戒指,引起了他的好奇。这时,兰娜才得知这位富商是要寻找的外祖父。
在社会人文领域,经济学看上去已最像“科学”,至少最接近“科学”。这一学科在逻辑化、数理化、实证化等方面都努力向理科看齐,且走得最远,表现最为突出,动不动就有统计、民调、量化、实验的硬数据支撑,各种数学建模相当酷炫,不懂高等数学的人根本没法在圈子里混,一般文科生也读不懂他们的文献。但可惜的是,对2008年始于美国华尔街的全球金融海啸和经济地震,这个学科一直麻木不仁,发出预警的吹哨人极为罕见。差一点就...
1935年10月19日,中央红军主力抵达陕北吴起镇,宣告二万五千里长征的结束。从这一年开始到1948年3月党中央总部进驻河北西柏坡为止,在近13年的时间里,陕北黄土高原上集结了几十万华夏儿女,为中华民族的解放英勇奋斗。正如《抗日军政大学校歌》所唱:“黄河之滨,集合着一群中华民族优秀的子孙。人类解放,救国的责任,全靠我们自己来担承。”何其芳曾这样记录1938年初到延安的见闻:“延安的城门成天开着,成...
海明威的《老人与海》是荣获诺贝尔文学奖的作品。海明威在18岁时进入报界,从事记者工作,这对他的写作生涯产生了一定的影响,《老人与海》的写作方式具有“电报式风格”。小说的全文没有跌宕起伏的故事情节,也没有大量优美的形容词汇,而是凭借着单一的故事情节、极简的语言风格、大量的内心独白,让整部作品沉浸在“言有尽而意无穷”的美学氛围中。
周扬(1908—1989),笔名周起应、运宜,湖南益阳人,马克思主义文艺理论家。1927年加入中国共产党。1928年毕业于上海大夏大学,同年留学日本。1930年回到上海,领导中国左翼革命文艺运动,任左联党团书记,中共上海中央局文委书记兼文化总同盟书记,左联机关刊物《文学月报》主编。全面抗战爆发后,于1937年秋赴延安。历任陕甘宁边区教育厅长,鲁迅艺术文学院副院长、院长,延安大学校长,华北联合大学副...

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