搜索结果: 91-105 共查到“知识库 蒙古族文学”相关记录128条 . 查询时间(2.625 秒)
成吉思汗“纪念陵”传说考证
2007/12/17
[提要]17世纪成书的《黄金史纲》等几部蒙文史书记载,成吉思汗去世时,在鄂尔多斯高原上曾立奉葬成吉思汗衣物等遗物的一座陵墓,人们称之为成吉思汗“纪念陵”。这个记载是史实的反映,还是虚构的民间传说,不仅史籍记载不一,而且有关专家学者的解释也不尽一致。本文以蒙文史籍和蒙、藏民间文学资料为依据,以比较文学母题比较法为手段进行考证,得出了史书关于成吉思汗“纪念陵”的记载并不真有其事,而是一则虚构的民间传说...
《阿勒坦汗传》研究的最新成果
2007/12/17
1998年3月,日本风间书屋出版了吉田顺一教授等7人撰《阿勒坦汗传译注》,令蒙古史学界瞩目,成为这一古典名著的最新研究成果。 众所熟知,1958年在内蒙古西乌珠穆沁旗王府家庙内发现了蒙古文抄本《阿勒坦汗传》,此后20多年间抄本深藏于图书馆中,虽然有人做过介绍,但大多数人只知其名,罕睹其面。1984年内蒙古社会科学院的珠荣嘎先生将《阿勒坦汗传》全文分为393节,加以校勘注释,并附原抄本的影印件,在北...
祖孙三代的《蒙古秘史》情结
2007/12/17
700多年前，在蒙古高原有一部以畏兀儿体蒙古文书写、被视为“事关外禁，非可令外人传写”的“秘籍”，写成之后即被藏进密室，直到100多年之后才被发现，这部书就是《蒙古秘史》。然而这部珍贵的史籍只有用汉文音译的明朝版本流传于世，并且难以阅读。为了能让使用蒙古语的普通读者也能读懂这本“天书”，一个达斡尔族家庭三代人前赴后继致力于该书的还原、校勘，书写了《蒙古秘史》研究的新篇章。
...
巴拉第•卡法罗夫译注《元朝秘史》
2007/12/17
《元朝秘史》，本名《蒙古秘史》。著者不明，著作年代亦不明。但它在蒙古历史和文化研究领域却备受青睐。原因很简单，正如苏联蒙古历史学家Б.Я.弗拉基米尔佐夫所说：“《元朝秘史》给我们讲述了成吉思汗的氏族之源，给我们描绘了一幅波澜壮阔而随心所欲的草原生活的画面，给判定十二——十三世纪蒙古民族生活的各个方面，提供了极为丰富多彩的资料。···如果说在中世纪没有一个民族像蒙古那样吸引史学家们的注意，那么，就应...
《蒙古秘史》中的汗权思想
2007/12/17
摘 要:《蒙古秘史》展示了古代蒙古丰富的政治文化,其中系统的汗权政治思想占有重要地位。汗权是典型的政治权力,它有至上性、强制性、自主性和能动性、扩张性和破坏性等属性。《蒙古秘史》中汗权的作用方式有强制性、功利性、操纵性、合法性及人格型等不同的形式。每种权力往往不是孤立地发挥作用,而是相互组合、相互依凭,综合地发挥作用。
关键词:蒙古秘史;汗权思...
在藏族文学史上有三部史传文学值得一读，这就是《米拉日巴传》、《嘎旦嘉措传》和《夏格哇传》，这三部传记文学都有大量佛家道歌附录其后，它们传记加道歌的体裁，深为广大读者所接受，影响遍及藏族地区。谢佐发表在《青海民族学院学报》1995年第四期上的文章对其作了详细介绍。《米拉日巴传》是明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚赞于明孝宗弘治元年在前人的基础上重新编定的著作，作者在前三章里用噶举派第二代祖师米拉日巴向其弟...
为伊消得人憔悴
2007/12/17
坎坷的历程
在社会各方面的关怀下，在全国《格萨（斯）尔》工作领导小组的领导下，经过课题组全体成员的共同努力，1985年超额完成了“六·五”规划（1981年—1985年），受到国家科委的表彰。 《格萨（斯）尔》的搜集整理和学术研究，是一个长期的任务，绝不是一个五年计划所能完成的。何况“六·五”规划已开始两年多以后，才于1983年正式列为国家重点科研项目，所以，“七·五”期间完全应该继续进行下...
《黄金史》
2007/12/17
蒙古民族的古代文学，发展到十七世纪的时候，产生了两部辉煌巨著。一部是罗卜桑丹津的《黄金史》，另一部是萨囊彻辰的《蒙古源流》。如果说，后者的历史价值仅次于《蒙古秘史》，那么完全可以肯定前者在直接吸取民间传说、谚语的精华方面有超越《蒙古秘史》的地方。《黄金史》的前半部脱胎于《蒙古秘史》，描写了成吉思汗统一蒙古诸部的丰功伟业以及进而征服西夏和金国的历史。这方面与《蒙古秘史》基本相同。但在《黄金史》中增加...
《蒙古源流》
2007/12/17
历史、文学巨著《蒙古源流》是明末清初的作品。作者萨囊彻辰是鄂尔多斯的鸿台吉。作者幼年时就精通蒙文，壮年时学习掌握了藏语和汉语，深受他曾祖呼图克图彻辰鸿台吉的影响。他关心民族的兴衰，直接间接地支持了林丹汗的正义的反满斗争。为挽救濒于灭亡的蒙古民族积极从事文化事业，给后代留下了宝贵的精神财富。
...
骏马奔腾
2007/12/17
我们民族的一句谚语说得好： “有了好骑手，骏马生双翼。”
我少时最爱骑马。什么枣骝马、海骝马、黄骠马、沙里马、铁青马、银鬃马，什么天鹅白、蛟龙黑、菊花青、花鼻梁、雪里站、豹子花等等，我都乘骑过。颠儿马里的小碎步、大碎步、小颠、大颠和套步颠；走马里的小走、大走、流水走、绵羊走和骆驼走；跑马里...
卫拉特蒙古族传统文学概述
蒙古族 卫拉特
2007/12/17
居住在我国大西北的卫拉特蒙古族,在整个蒙古族中是文化很发达的一部分。早在8世纪时,他们的先民就接受了古丝绸之路上的回鹘文化,沿用了回鹘文字。“一代天骄”成吉思汗统一蒙古民族后,回鹘文字便被推广到整个蒙古民族中,这就是沿用至今的回鹘式蒙古文。卫特拉蒙古族较早有了文字,文化基础厚实,所以他们在长期的游牧和狩猎生活中,创造了内容丰富,形式多样,艺术精美的大量民间文学作品和作家文学作品,真实地反映了卫拉特...
论古代蒙古作家汉文创作的文献特点和庋藏形式
2007/12/17
在元公12、13世纪,蒙古民族以进人了文明阶段的游牧民族的雄姿崛起于世界历史舞台。蒙古文化作为典型的游牧文化,一开始就以其开放性和兼容性著称于世。蒙古民族一方面积极吸收世界先进民族的文化和东西方文明,另一方面又以其具有独特品性的文化影响了其他民族。蒙古文学在其漫长的发展过程中,一直保留了游牧文化的基本特性;带有浓郁幻想神奇色彩的神话、尚武尚勇的英雄史诗等民间文学精品层出不穷;深刻地反映了蒙古民族传...
Ｊ策·达木丁苏伦与《罗摩衍那》蒙古本土化研究
本土化
2007/12/17
蒙古国比较文学的引领者策·达木丁苏伦,是以文学关系研究作为他的蒙古比较文学研究的出发点,同时也是以文学关系研究作为他深化蒙古比较文学研究的切入点。文学翻译蒙古本土化课题,作为策·达木丁苏伦的蒙古文学关系研究的重要组成部分,它的提出与实践不仅深化了蒙古文学关系研究,而且还开辟和拓展了蒙古比较文学研究领域,为蒙古比较文学学科建设做出重要贡献。
...
金庸小说的对照模式与蒙古想像
金庸小说
2007/12/17
【内容提要】金庸在《射雕英雄传》一书中，浓墨重彩地描绘了“蒙古人生性质朴，敬重英雄好汉”的理想品质，但是，这些蒙古想像并不出自金庸对于蒙古文化以及蒙古生活的现实了解。金庸的蒙古想像更多地是出于郭靖的英雄形象塑造之需要。因为需要塑造英雄形象，所以需要有各种陪衬形象来完成这一塑造，于是，有了各种对照人物的出现。同样，因为需要塑造英雄，所以需要有适合英雄品质生长的土壤。金庸选择了蒙古作为英雄生成的土壤，...
阿鲁科尔沁旗胡尔奇概况
2007/12/17
一、行程的基本情况
2006年10月25日从京出发，次日中午到达扎鲁特旗鲁北镇。从26日下午2点到27日傍晚，在扎鲁特旗鲁北镇对劳斯尔和达胡巴亿拉两位胡尔奇进行访谈。28日早晨9点离开鲁北镇，11点到达赤峰市阿鲁科尔沁旗天山镇。从28日下午到11月3日，在阿鲁科尔沁旗进行对胡尔奇的访谈工作。去...