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文本解读是人文学科的基本方法,文学阐释的很大一部分是对文学文本的阐释。“积极的阐释”与“消极的阐释”是文学阐释的两种理论姿态。“积极的阐释”频繁出场不仅是由于现代阐释学的转向,而且与理论的推动存在密切关系。文学之所以成为“积极的阐释”最为活跃的一个区域,很大程度上是因为阐释的理性语言与感性体验不对称。“积极的阐释”放弃文本的有机整体观念,并时常跨越审美愉悦的羁绊而另行制造各种新的话题。“历史语境”...
阐释主体原本是阐释学研究的基本问题,但在特定历史语境中,人们讳言作者,讳言主体,影响所及,阐释学似乎也就大大淡化了对阐释主体的关注。伽达默尔的哲学阐释学高度关注阐释主体的“前见”(偏见)对于阐释行为及结果的影响,但对阐释主体的意识行为之于阐释过程的重要作用却似乎不大关注。根据中国阐释传统的经验,阐释主体问题始终处于阐释思想与实践的核心位置。由于社会境遇和个人遭际以及个性的差异,面对同一阐释对象,不...
中国古代文论观念既是一个集合性概念,也是一个历史性概念,在其发展过程中呈现出形式之“变”与精神之“通”的扭结状态。正是精神之“通”的存在,使其具备了超越时空的有效性,也构成了讨论古代文论观念当代性的逻辑前提。古代文论观念的当代性得益于外部与内部两方面保障,就外部而言,社会意识的连贯使文论观念在常变常新中仍具有基本内核;就内部而言,复古与革新、高雅与通俗、自为与他为的辩证统一构成了文论演化发展的基本...
2024年11月9日,广东省中国古代文论研究会第十一次年会在华南师范大学举行。
云南大学文学院硕士生导师张震教授。
徐强,山东诸城人,文学博士,东北师范大学文学院教授,文艺学专业博士生导师。担任创意写作研究中心主任。1996年毕业于东北师范大学中文系,留校任教至今。期间先后获得文艺学硕士学位、中国现当代文学博士学位。2007年任副教授、文艺学硕士生导师,2016年起担任文艺学博士生导师。2019年起任教授。
被称为“狂飙诗人”的柯仲平是一位资深的革命者,是党在文化战线上的一位忠诚战士。革命者的身份和立场决定了柯仲平诗歌的思想内容和激情澎湃的艺术风格。柯仲平到达延安后,以“不到黄河心不甘”的精神,坚持不懈地走一条诗歌民族化与大众化的道路,创作了大量街头诗与《边区自卫军》《平汉路工人破坏大队》两部长诗,并全力推进诗歌朗诵活动,这种精神永远不会过时。柯仲平终其一生都对中国人民革命事业坚贞不渝,对中国新诗民族...
施立峻男浙江嵊州人,毕业于华东师范大学中文系,文学博士。1999年起任教于上海交通大学人文学院中文系,英国曼彻斯特大学访问学者。
中国中外文艺理论学会成立于1994年,是民政部批准成立的全国性文艺理论学术研究团体,2019年获评3A级全国学术类社团,主管单位是中国社会科学院文学研究所。中国中外文艺理论学会以马克思主义为指导,在当今国际文化背景下,探讨世界文化艺术、文艺理论问题,倡导中外文化艺术、文艺理论的双向交流,促进我国中外文化艺术、文艺理论工作者的相互沟通,以开阔学术研究的理论视野。
2024年6月28日至30日,“中国文论的‘双创’实践”论坛在赣南师范大学召开,会议由中国古代文学理论学会、赣南师范大学文学院主办,“地方性知识视野下中国文论的创造性转化与创新性发展研究”科研团队、国家一流专业“汉语言文学”建设点、江西省高水平本科教学团队承办。来自全国各高校和学术研究机构的50余名专家学者齐聚一堂,共同探讨中国古代文学理论的相关议题。开幕式上,赣南师范大学党委副书记刘民、中国古代...

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